شاید شما نیز دیده اید اشخاصی را که در ذهن خویش از وجود مقدس امام زمان ارواحنا فداه جز شخصیتی شمشیر بدست که جوی خون به راه می اندازد و از کشته ها پشته ها می سازد ، ذهنیت و تصویر دیگری ندارند!

تاسف بار آن است که این طرز تفکر و ذهنیت را به دیگران نیز انتقال می دهند و سیمای مهربان و عدالت گستر آن حضرت را در اذهان و افکار عمومی مخدوش می نمایند و از دعا برای ظهور ایشان (که تنها راه نجات است) منصرف می دارند ! … و این از بزرگترین جفاها به آن وجود سراسر مهر و شفقت و رحمت است . حتی برخی از دین باوران ،از روی مزاح یا عدم توجه به پی آمدهای منفی کلام خویش ،از جای شمشیر امام عصر ع بر روی گردن خود و یا دیگران سخن می گویند!

این جاست که باید بر غربت امام عصر ع خون گریست و در این مصیبت ،گریبان چاک کرد . آیا غربت از این بالاتر متصور است؟ امام مهربانی که نه تنها دوستان و محبان، که دشمنانش به برکت او زنده اند و نفس می کشند و روزی می خورند، امام مهربانی را که از پدر دل سوزتر، از مادر مهربان تر و از برادر صمیمی تر است، امام مهربانی را که قرار است با آمادنش اشکی از گوشه ی چشم یتیمی نچکد و کسی رنج گرسنگی نکشد و درد مندی از درد ننالد و گرفتاری در حبس نماند و بدهکاری از پرداخت قرض خویش عاجز نباشد و بی پناهی گوشه ی خیابان نخوابد و سفره ی بدون نان نماند. امام مهربانی را که بناست انتقام مظلومان و ستم دیدگان تاریخ را بستاند، امام مهربانی را که قرار است غم ها را پایان دهد ، درد ها را درمان و نابسامانی ها را سامان بخشد…

اگر تاکنون از برق شمشیر آن حضرت سخن گفته ایم، باید به درگاه خداوند به توبه و استغفار آوریم و از ساحت مقدس آن مظهر رحمت خداوند متعال، به خاطر این اتهام ،عفو و بخشش طلب کنیم. حقیقت این است که وجود مقدس حجه بن الحسن ارواحنا فداه __که خاتم الاوصیاست__هم چون خاتم الانبیا

 

ص رحمه للعالمین است و از القاب شریف او کاشف البلوی، غوٍث، رحمه الواسعه، کهف و … است. این القاب در روایات، ادعیه و زیارت ایشان به وفور یافت می شود. در زیارت جامعه کبیره اهل بیت پیامبر ع را معدن رحمت، نهایت بردباری و گذشت، اصل و ریشه ی کرم و محبت، برطرف کننده ی غم ها و آسان کننده ی سختی ها خطاب می کنیم. امام هشتم حضرت رضا علیه السلام می فرمایند امام، هم نشین؛ هم دل؛ پدر مهربان و برادر و یاور است و همانند مادر نیکوکار و مهربان نسبت به فرزند خردسال و پناه بندگان است.

نشانه های بسیار در نزدیک بودن ظهور امام زمان عج
حکومت جهانی حضرت مهدی (ع)
فقط پنج نشانه ظهور باقی مانده است
بشارت به ظهور امام زمان (عج) در اديان ديگر
جهان در آستانه ی ظهور
مژده ظهوراز قول آیت الله بهجت
موضوع آغاز امامت ولی عصر (عج)
اناری که حقانیت شیعه را اثبات کرد
خوشا به حال شیعیان ما
ایرانیان در زمان ظهور


موضوعات: بدون موضوع
   جمعه 24 اسفند 1397نظر دهید »

 

امام زمان مراببخش اگر در اولویت زندگی من ،خونه دار شدنم است.
منو ببخش اگه ازدواج اولویت اول من است.
منوببخش اگه ماشین دار شدنم در اولویت بعدی هست.
منو ببخش اگه شغلم وکارم در اولویت اول است.
منوببخش اگه زنو بچه هام در اولویت اول هستند.
منو ببخش اگه پولدار شدن در اولویت اول است.
منوببخش اگه درس ومشقم در اولویت است.
منوببخش اگه سر کار رفتنم در اولویت اول است.
منوببخش اگه پیش مردم میخوام خودمو نشون بدم واین اولویت دارد.
منو ببخش منو ببخش منو ببخش که شما اصلا در هیچ اولویتی برام قرار نداری.
منو ببخش منو ببخش همش باید بگم منو ببخش خاک بر سر من
تا زمانی که اینجوریم این زندگی نکبت بار حق من است
جدایی از امام زمان بزرگترین بدبختی من است که فکر به این موضوع در اولویتی قرار ندارد.
حالا راست حسینی …..امام زمان (عج) اولویت چندم شماست؟؟؟؟


موضوعات: بدون موضوع
   جمعه 24 اسفند 1397نظر دهید »

بسم الله الرحمن الرحیم
کجایی آقا جانم دلمان مرد ،پوسید تو این زمانه لجنبار فقر و زنا و ظلم ودزدی و گناه و بدتر از همه از هم گسیختگی شیعیان شما؟
کجایی آقا جانم روزی هزار بار میمیریمو باز به عشق شما زنده میشویم اما نشد خبری ؟
خداوندا فهمیدیم اگر همه دنیا هم خراب شود وپر از گناه خبری از منجی ات نخواهد شد؟
خداوندا فهمیدیم امام زمان وقتی می آید که مردم تشنه امدنش باشند ،،پس کو؟
خداوندا فهمیدیم اماممان از چشمها غایب شد چون نبود یاری؟!
خداوندا فهمیدیم که باید به دنبال یارشدن باشیم اما باز نیامد دلدار؟

خداوندا هر چه گفتیم الهم عجل لولیک الفرج نشد فرجی ودعایمان بالا نیامد!!

پس خداوندا لعنت کن هرکه را که باعث تاخیر در ظهور مولایمان میشود.


موضوعات: بدون موضوع
   جمعه 24 اسفند 1397نظر دهید »

بسم الله الرحمن الرحیم

و صلّی الله علی محمّد و آله الطّاهرین و لعنه الله علی اعدایهم اجمعین

 


تعریق زیاد

 

 

 


تعریق زیاد از مشکلات کلافه کننده برخی از مردم است. درمانهای این عارضه در طبّ کلاسیک، اغلب، مشکل، پر هزینه و کم اثر است؛ اما با دنبال کردن این مراحل، قادر به درمان این بیماری خواهید بود:

 


1-    یبوست را برطرف کنید. یبوست، می تواند یکی از علل افزایش رطوبت بدن و به دنبال آن، تعریق زیاد باشد.

 


2-  استرس، و به ویژه انواع اختلالات اضطرابی، اغلب، پای ثابت این مشکل است. به خصوص وقتی که تعریق زیاد محدود به کف دست و پا و یا صورت باشد. به همین جهت به طور جدّی در جهت درمان این مشکل اقدام کنید. بدون درمان این مشکل معمولاً نتیجه اقدامات شما چندان مطلوب نخواهد بود.

 


3-  حجامت، معمولاً اثری بسیار عالی در کاهش میزان تعریق بدن دارد. از آن غافل نشوید(البته کسانی که عرق سرد می کنند و سایر علایم واضح غلبه بلغم را دارند؛ باید در این مورد احتیاط کنند). حجامت پیشنهادی، حجامت عام است و در صورت ضرورت، یکی دو بار به صورت ماهیانه تکرار خواهد شد.

 


4-    برخی مواد غذایی در افزایش تعریق بدن موثّرند، سردسته آنها ماست و چای است، سعی کنید از مصرف آنها پرهیز کنید.

 


5-  از کاهش دهنده های تعریق استفاده کنید. یک راه ساده این است که در صورتی که تعریق زیاد، محدود به دست و پا و صورت است؛ روزی 3-2 بار، مقداری عرق مورد را روی این نواحی ماساژ دهید و بگذارید خشک شود. در صورتی که تعریق، کل بدن را شامل می شود، پس از هر بار استحمام، مقداری مورد را در آب حل کرده روی کل بدن بمالید و پس از ده دقیقه خود را بشویید. این اقدامات ساده، بسیار موثّر خواهند بود.

 


6-    یک پیشنهاد ساده دیگر در جهت کاهش تعریق موضعی:

 


 مردارسنگ از داروهای مورد علاقه کسانی است که در زمینه طبّ سنّتی کار می کنند. ساده ترین روش استفاده از مردارسنگ آن است که مقدار کمی از آن را با کمی آب یا گلاب یا آبلیمو روی ناحیه مورد نظر ماساژ داده پس از 15تا 20 دقیقه – و اگر شد کمی طولانی تر – بشوییم. اگر چه اثر مردارسنگ در کاهش عرق و از بین بردن بوی بد آن بسیار قابل توجه است اما به علت اینکه ممکن است کمی باعث تیرگی پوست شود؛ عملاً تنها برای زیر بغل یا ناحیه تناسلی توصیه می شود. (البته این تیرگی، پس از قطع مصرف و چند بار استحمام و به ویژه در صورت استفاده از کیسه یا لیف زبر، به تدریج برطرف می شود.) پیشنهاد می کنم که مردارسنگ را با یک پایه مناسب به شکل کرم درآورده برای افرادی که در طول فصل گرم از بوی بد عرق زیر بغل خود شکایت دارند استفاده کنید. (ساده ترین روش این است که با وزن مساوی، مردارسنگ را با کلدکرم مخلوط کرده سپس داخل یخچال بگذارید تا سفت شود. استفاده از کلدکرم اگر چه مطلوب نیست؛ اما برای استفاده در زیر بغل، مانع چندانی هم برای آن نمی بینم). این کرم ساده اگر چه ظاهر چندان زیبایی ندارد؛ اما بسیار موثّرتر از ضد عرق و خوشبو کننده های شیمیایی موجود در بازار دارویی است که سرطان زایی برخی از آنها نیز به اثبات رسیده است. روش استفاده از این کرم هم این است که نیم تا یک ساعت قبل از استحمام، نقاط مورد نظر را با آن ماساژ دهید.

 


7- یکی از عوامل مهمّ افزایش تعریق، ضعف قوای بدنی است که اغلب نادیده گرفته می شود. اگر فرد به هر دلیل(بیماری یا استرس طولانی، رژیم های سخت و …) دچار تحلیل قوا شود؛ بسیاری از مواقع دچار عرق ریزش زیاد خواهد شد. نمونه ساده این نوع تعریق را بسیاری از ما در ایّام روزه داری و به ویژه هنگام عصر که در حالت گرسنگی و ضعف، می خوابیم؛ تجربه کرده ایم.  این مشکل می تواند تظاهرات خاصّی داشته باشد: محدود به منطقه خاصّی از بدن(و به طور خاصّ: سر و گردن) باشد؛ زمانهای خاصّی داشته باشد(عمدتا شبها)؛ با آرامش یا تغذیه مناسب کمتر شود؛ همراه گرم و سرد شدن نامتناسب بدن باشد(گاهی شبیه حالت گرگرفتگی بانوان یایسه) ؛ و ….

درمان این مشکل شامل کاهش استرس بیمار و تغذیه مناسب اوست.

 


8- تعریق زیاد در یک زن می تواند یکی از وقایع پیوسته با مشکل گرگرفتگی او باشد که به صورت طبیعی در زنان یایسه و به صورت غیر طبیعی در سایر بانوانی که به هر دلیل دچار عدم تعادل هورمون های زنانه هستند؛ مشاهده می شود. درمان این تعریق مبتنی بر درمان گرگرفتگی است که در جای خود مورد بحث قرار خواهد گرفت.

 


9- تعریق زیاد پس از تغذیه، اگر ناشی از خوردن غذای داغ یا گرم مزاج(مثل چیزهای تند) نباشد؛  دو علّت مهم دارد: یکی ضعف و ناتوانی معده در هضم غذا و دیگری بالا بودن چربی بدن که هرکدام درمان خاصّ خود را دارند. علّت شایع دیگر، پرخوری به ویژه در وعده شام است که باعث افزایش قابل توجّه تعریق شبانه خواهد شد.

 


10- اشکال غیرطبیعی تعریق در بیماری هایی مانند سل، مشکلات قلبی و مانند آنها نیز مشاهده می شوند که موضوع بحث ما نیستند.

کلیدواژه ها: طب اسلامی, ‌طب شیعه

موضوعات: بدون موضوع
   سه شنبه 14 اسفند 1397نظر دهید »

بسم الله الرحمن الرحیم

و صلّی الله علی محمّد و آله الطّاهرین و لعنه الله علی اعدایهم اجمعین

 


مــوخــوره

 

 


 

تعریف

 


موخوره بیماری ناآشنایی نیست و نیاز به معرفی چندانی ندارد. به بیان ساده، موخوره، دوشاخه شدن و شکنندگی انتهای تار موهاست که باعث بدشکل شدن آنها می شود.

 

علل ایجاد موخوره

 


1- یبوست: از مهمترین دلایل ایجاد موخوره است که البته به طور معمول مورد غفلت واقع می شود. تعریف عملی برای اجابت مزاج مناسب آن است که فرد، حداقل روزی یک بار، آن هم به آسانی دفع مدفوع داشته باشد و اگر غیر از این بود دچار یبوست است که باید نسبت به درمان آن اقدام کرد. برای اطلاعات بیشتر، پیشنهاد می کنم این مقاله را بخوانید:

 

امّ الامراضی به نام یبوست

 

 

2- استفاده از رنگ ها و سایر مواد شیمیایی بر روی موها. 

 


3- اقدامات فیزیکی مانند سشوار کشیدن و برخی روش های نامناسب بستن یا حالت دهی مو که باعث ایجاد موخوره می شوند.

 


4- خشکی مو به هر دلیل که باشد می تواند باعث موخوره شود.

 

درمان

 


درمان موخوره باید با درمان علل ایجاد کننده آن توام باشد، یعنی موارد 1 تا 4 هر کدام که در مورد بیمار مصداق دارد باید برطرف شود.

 

الف- درمان های عمومی

 

موخوره معمولا ناشی از غلبه خشکی بر کبد است. به تجربه دیده ام که در اکثر موارد، به ویژه در افراد جوان، این غلبه خشکی، ریشه در گرمی کبد دارد. اگرچه انواع دیگر شوره هم دیده می شوند. به نظرم می رسد توصیه های ذیل برای همه مبتلایان به این بیماری مفید باشند:

 

الف-الف- تغذیه: این افراد بهتر است مصرف غذاهای چرب و سرخ کردنی، غذاهای تند و پرادویه، غذاهای مصنوعی و کارخانه ای، آجیل های بوداده، تخم مرغ، چای و قهوه و گوجه و بادنجان را کاهش دهند.

 


الف-ب- یک داروی ساده که برای عموم این افراد قابل تجویز است این است که روزی سه استکان از مخلوط مساوی عرق های کاسنی و شاهتره میل کنند. افراد سرد مزاج می توانند علاوه بر این دارو، صبح ناشتا یک قاشق غذاخوری خاکشی را با یک لیوان آب داغ میل کنند. افراد گرم مزاج می توانند یک قاشق چایخوری خاکشی را به هر استکان از ترکیب فوق اضافه کنند.

 

الف-ج- بسیاری از افراد، از انجام حجامت سود زیادی می برند. این مساله به ویژه در افراد جوان تر یا دارای مزاج گرم صدق می کند. بهتر است در ابتدا حجامت عام(بین دو کتف) انجام شود و به فاصله دو-سه هفته، در صورت ضرورت، حجامت سر انجام شود. به هر حال باید توجه داشت که تشخیص ضرورت انجام یا عدم انجام حجامت به عهده پزشک معالج است.

 

 

ب- درمان های موضعی

 

1- کوتاه نگه داشتن موها: این اقدام در درمان بیماری تاثیری ندارد اما ظاهر موها را بهتر می کند و استفاده از ساید داروهای موضعی را آسان تر می کند اگرچه شاید برای خانم ها که اکثر مبتلایان این بیماری را تشکیل می دهند چندان خوشایند نباشد.

 

2- به تجربه دیده ام که نسخه ساده ذیل تقریباً در تمامی بیماران موثر و مفید است:

 


50 گرم گل خطمی را با 2 لیوان آب به آرامی حدود نیم ساعت بجوشانید و سپس صاف کنید. مایع باقیمانده را با شامپوی خود مخلوط کنید. (مهم نیست که از چه شامپویی استفاده می کنید.) هر بار که حمام می روید شامپو را کاملاً تکان دهید تا با این آب مخلوط شود و سپس شامپو کنید. خواهید دید که پس از مدّتی، علاوه بر آنکه موهایتان بسیار نرم و حالت پذیر می شوند، موخوره آن نیز به تدریج درمان خواهد شد. توجّه داشته باشید که عصاره گل خطمی حتما باید با شامپو مخلوط شود و در غیر این صورت خیلی سریع فاسد خواهد شد.

 

تذکر: عصاره گل خطمی که به ترتیب فوق آماده می شود ممکن است کمی روی رنگ های شیمیایی مو تاثیر بگذارد و احیاناً آنها را مات کند.   


 

3- استفاده از صابون های طبیعی مانند صابون های زیتون، مراغه، قهوه ای، برگردان و … هم مفید است. بهتر است تاحد امکان از شامپو و مواد شوینده شیمیایی استفاده نشود. در موهای بسیار خشک، حتی شاید استفاده از صابون های طبیعی هم مضر باشد و بهتر است موها با زرده تخم مرغ، مخلوط سدر و روغن زیتون و … شسته شوند.


 

4- ماساژ موها و به ویژه انتهای آنها با روغن هایی مانند روغن بادام شیرین یا روغن کنجد هم مفید است.

 

5- بستن موها با لعاب تخم کتان یا لعاب اسپرزه، بستن تفاله چای روی موها و کمپرس آب شنبلیه تازه از روش های مفید دیگر است.، 


 

6- مايع ضدّ موخوره‏

 


این دارو را به نقل از منبع ذیل که از تالیفات استاد اسماعیل ناظم است برایتان آورده ام:

 


خواص دارو: نافع در موخوره (شكستگى و خشكى موها).

 


اجزاى دارو: سركه انگور خانگی (10 واحد)؛ مرّ مكى (5/ 3 واحد).

 


شيوه ساخت دارو: مرّ مكى را پودر كرده در سركه حل كنند و در ظرف شيشه ‏اى نگه دارند.

 


زمان و مقدار مصرف‏: هفته‏ اى 3 بار، مايع را با برس به موها خصوصا قسمت‏هايى كه دچار عارضه هستند بمالید. پس از آغشته شدن كامل موها به دارو، بگذارید تا مايع خشك شود. پس از آن، موها را با آب و بدون شامپو يا صابون بشويید.

 


(ناظم، اسماعيل، دارونامه طوبا (گزيده داروهاى مجرب پزشكى ايرانى)، 1جلد، نشر آبژ - تهران، چاپ: اول، 1389 ه.ش. ص140)Y با استفاده از نرم افزار کتابخانه جامع طب

کلیدواژه ها: طب اسلامی, ‌طب شیعه

موضوعات: بدون موضوع
   سه شنبه 14 اسفند 1397نظر دهید »

1 2 3 5

 
مداحی های محرم